.png)
Theo quan điểm của nhân gian, những người già, những người đã trải qua các vấn đề về phúc họa có liên quan đến mồ mả, có một số quan điểm như sau:
+ Có quan điểm là: khi còn sống với nhau vì tình nghĩa thì khi chết đi phải trọn nghĩa tình. Do đó khi người thân quen mất đi thì ta phải thể hiện sự trọn nghĩa tình đó bằng cách làm mộ cho người mất được tốt nhất, mát mẻ nhất và con cháu an lành nhất. Đây là quan điểm của những người thân quen của người mất.
+ Có quan điểm là: sống ở đời phải báo trọn chữ hiếu. Đó là con cháu phải báo trọn chữ hiếu đối với cha mẹ, ông bà, tổ tiên, do đó khi sống phải có hiếu, thì khi chết phải báo trọn hiếu bằng cách làm mồ mả và quan tâm mồ mả chu đáo cho các cụ gia tiên. Đó là quan điểm của con cháu.
+ Có quan điểm là: sống trên đời phải vì mồ vì mả, chứ không vì miếng ăn. Đây là quan điểm của những người hiểu biết hơn về tầm quan trọng của mồ mả của người mất. Khi còn sống phải chăm lo mồ mả tổ tiên hơn là tranh nhau miếng ăn, khi toàn tâm nghĩ và báo hiếu cho tổ tiên thì tâm của con cháu vì đó mà bớt và không làm điều ác, đây cũng là bài học dạy con cháu giữ gìn chữ hiếu với tổ tiên để noi gương mà học tập giúp người tốt hơn.
Phong thủy mộ là gì?
+ Quan điểm của các Thầy địa lý phong thủy là: khi con người mất đi (thoát tục cõi trần) thì cần táng mộ người mất vào nơi có long mạch, huyệt mạch tốt và vượng khí để mang lại lợi ích giá trí về nhân đinh, tài lộc và danh tiếng cho con cháu trên nhân gian. Trong ngành địa lý phong thủy thì mồ mả là quan trọng hơn phong thủy nhà cửa.
+ Quan điểm của Đạo Phật là: nhân – quả, duyên – nghiệp. việc quan tâm đến mồ mả người đã mất là việc báo hiếu của con cháu, đó là điều tốt nên làm để tỏ tâm thành báo hiếu của cháu con với tổ tiên. Nhà Phật thì coi trọng sự siêu thoát của linh hồn sau khi mất. Vì linh hồn khi siêu thoát sẽ không còn là người của gia tiên nữa. Quan điểm của nhà phật là một con người không chỉ có một kiếp và có vô lượng kiếp, vấn đề là khi con người chấp vào khoa học mà không tin về kiếp người.
Việc đặt mộ hay táng mộ cần chú trọng tìm được nơi tốt có vượng khí thiên địa âm dương, đó là sự báo hiếu của con cháu, là sự tâm an, là sự hưng vượng cho con cháu dòng họ. Nhưng quan trọng hơn phải tuân thủ theo chân lý của nhà Phật là “duyên – nghiệp” và “nhân – quả” để khi còn sống ta phải không tạo nghiệp, nên mang niềm vui và hạnh phúc cho mọi người thì khi đó có làm phong thủy mộ phần mới có giá trị cho con cháu.
Vậy phong thủy mộ là phải từ tâm của con cháu, tâm của người mất khi sống có tâm đức kết hợp với việc táng mộ vào các cuộc đất có sự giao hòa của khí thiên – địa, âm dương tạo thành huyệt và nạp khí tốt cho mộ thì đó là phong thủy mộ tốt.
2. Tại sao phải coi trọng phong thủy mộ phần?
Có lẽ từ khi có con người trên nhân gian, khi con người mất đi, sự quan tâm, tri ân báo hiếu của con cháu bắt đầu và nó tồn tại đến nay thành tín ngưỡng, thành quan điểm sống và nó đã ăn sâu vào máu của mỗi người.
Cũng không tự dưng con người lại quan tâm đến mộ phần như vậy. Cũng không tự nhiên có các thầy địa lý từ xa xưa luôn đi tìm huyệt mộ giúp cho các gia đình có điều kiện để chôn cất khi người thân mất. Cũng không có chuyện tự nhiên lại có chuyện phong thủy nói chung và phong thủy mộ nói riêng lại trở thành một môn khoa học.
– Vậy tại sao?
+ Trên khía cạnh khoa học thì con người có các nhóm máu, có AND, đặc biệt những người cùng huyết thống như cha – con sẽ có cùng AND, và con người sống với nhau bằng tâm và tình cảm, khi chết đi thì tình cảm đó vẫn còn tồn tại trong tâm tư và thần thức. Đặc biệt khi người thân của ta bị ốm đau phải nằm viện, trước tiên là ta sẽ thấy vất vả phải chăm lo cho người ốm, sau đó là tốn kém tiền chữa bệnh, tiếp đó là đau thương từ tâm ta vì chứng kiến người thân bị bệnh. Vậy khi người cha hoặc người ông, người thân chết đi, thì vẫn có sự liên kết về dạng song trong thần thức và định dạng sóng theo huyết hệ. Do đó việc quan tâm mộ phần là đảm bảo các dạng sóng hoặc thần thức của người mất ảnh hưởng tiêu cực đến thần thức, đến tâm của người sống. Vì vậy nếu mồ mả tốt tức các dòng sóng và dạng thần thức của người mất sẽ tác động tích cực đến tâm và thần thức người thân đang sống.
+ Trên khía cạnh tâm linh và phong thủy thì: Khi người thân mất đi thì linh hồn sẽ tách khỏi thân xác. Tức là phần xác và trí tuệ bị hoại diệt, nhưng phần linh hồn không bị hoại diệt, mà chờ đợi và tu tập tại cõi địa phủ đề chờ siêu thoát tiếp tục quy trình đầu thai làm người kiếp mới. Trong quá trình vong linh tu tập chờ đầu thai thì việc con cháu quan tâm mộ phần cũng là việc thể hiện sự tri ân báo hiếu của con cháu đối với người mất có tác dụng thúc đẩy quá trình siêu thoát của vong linh được nhanh. Nếu con cháu không quan tâm thì quá trình siêu thoát sẽ diễn ra châm hơn. Sự quan tâm về mộ phần như việc ta chọn đặt mộ nơi tốt về phong thủy và con cháu hướng thiện thì đó là phong thủy mộ tốt. Như vậy ở đây có sự liên kết rất chặt chẽ là làm mộ tốt thì con cháu phải có hiếu và phải hành thiện thì con cháu sẽ được phước báo, nếu không thì sẽ là quả báo.
Như vậy việc coi trọng phong thủy mộ phần cần được hiểu là: không nên coi trọng tài lộc của con cháu sau khi làm được ngôi mộ có phong thủy tốt. Mà hãy coi trọng việc báo hiếu tri ân với người đã mất để cho vong linh nhanh chóng được siêu thoát; và khi đó phước báo sẽ tự đến với con cháu khi con cháu tu tâm hành thiện. Được như vậy mới là tốt.
"After filling in the information and clicking to receive the entire document now" Hoai An Vien customer service will contact you.